Wie du zirkuläre Konfliktdynamiken erkennst und was du dagegen tun kannst: Viele Konflikte beruhen nicht auf einem einzelnen Ereignis, sondern haben eine zirkuläre Dynamik. Typisch für einen so einen kreisförmigen Konflikt ist jedoch, dass beide Personen die Ursache für ihr eigenes Verhalten im Verhalten ihres Gegenübers sehen. Das wird deutlicher an einem Beispiel: Kim und“Zwischenmenschliche„Zwischenmenschliche Teufelskreise“ weiterlesen
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Instrumentalisierung des Diversity-Ansatzes
Diversity und Vielfalt liegen im Trend. Große Unternehmen, Fußballklubs, Behörden, Parteien und Bildungseinrichtungen schmücken sich mit „Diversity“ wie mit einer Medaille. Doch wenn wir genauer hinschauen, wird leider klar, dass die wenigsten von ihnen wirklich strukturell etwas verändern. Und schlimmer noch: Ihre Darstellungen von Vielfalt reproduzieren viel zu oft rassistisches Othering. Was der Diversity-Ansatz eigentlich“Instrumentalisierung„Instrumentalisierung des Diversity-Ansatzes“ weiterlesen
Das Innere Team
Kennst du das? Du musst eine Entscheidung treffen und in dir melden sich verschiedene Stimmen zu Wort?Wir alle nehmen nicht nur äußerlich verschiedene Rollen an, sondern haben auch innerlich verschiedene Charakterzüge, Stimmen oder eben Teammitglieder, die alle zu unserer Persönlichkeit gehören. Jeder Mensch verfügt über ein Inneres Team aus verschiedenen Charakteren. Wer dieses Team gut“Das„Das Innere Team“ weiterlesen
Warum tut sich Deutschland so schwer mit Rassismus?
„In Deutschland gibt es nicht mehr und auch nicht weniger Rassismus als in anderen Ländern“[1], schreibt Tupoka Ogette in ihrem Buch „exit RACISM“. Rassismus ist in Deutschland strukturell, institutionell, zwischenmenschlich und verinnerlicht – tritt also in verschiedenen Dimensionen auf. Dies bestätigte auch ein Bericht der Arbeitsgruppe von Sachverständigen der Vereinten Nationen zu Menschen afrikanischer Abstammung“Warum„Warum tut sich Deutschland so schwer mit Rassismus?“ weiterlesen
Der Aussöhnungsprozess Deutschlands mit den Herero, Nama und Namibia – Mediation als Chance?
Seit der Unabhängigkeit Namibias 1990 fordern Aktivist*innen von Opferverbänden der Herero und Nama von der Bundesregierung die Anerkennung des deutschen Genozids in der Kolonialzeit und Reparationen. Eine alternative Methode der Streitbeilegung in diesem Konflikt könnte Mediation sein. Welche neuen Perspektiven könnte Mediation in dem Verhandlungsprozess aufzeigen? Wie könnte Mediation Räume für neue Denk- und Verhaltensweisen schaffen?
